Definição, conceito, significado, o que é Etnologia

Definição de Etnologia


Etnologia

1. Conceito de Etnologia

Etnologia é a ciência social que estuda e compara os diferentes povos e culturas do mundo antigo e moderno. Alguns autores consideram uma disciplina e método de investigação da antropologia.
Etnologia estuda sistematicamente e procura estabelecer relações comparativas entre as características dos povos diferentes do humano de diferentes aspectos, tais como:
1. Diversidade: o Etnologia concebeu a cultura como uma pluralidade e em oposição à natureza. Assim, o estudo da cultura requer a análise das relações que unem e separadas ambas as dimensões nas sociedades humanas e também para esclarecer o que é universal no homem e o que é arbitrário no seu comportamento, criando uma reflexão sobre as ligações que unem as leis naturais, normas culturais.
2. Relação entre diferentes sociedades e suas influências.
3 Subsistência e sistemas econômicos, culturas e civilizações.
4 Religião e expressão simbólica importante.
5. Família organização, sistemas sociais e políticos.
Como entender e conceber a etnologia tem variado de acordo com o momento histórico, o lugar e as escolas teóricas que têm investigado a ele.
Alguns anos atrás o Etnologia foi considerado o estudo das sociedades "não escrita" ou "sem usinagem," deixar "primitivo"... Mas imediatamente rejeitou o termo "primitivo" por sua conotação pejorativa e porque o pensamento de autores do século XIX, ligando a ideia de empresas perto do estado de natureza, "selvagens" ou "bárbaro"... Uma vez que o "primitivo" desaparece do vocabulário das ciências humanas e povos, que assim se qualificarem estão desaparecendo, uma pergunta se o objeto de estudo do Etnologia ainda é válido
Lombard, 1997 (p. 17-18).
Então, hoje vai se relacionar com o etnologia, sim, com o campo da sociedade e culturas estrangeiras, pequenas comunidades, etc. Sociedades rurais tradicionais normalmente. De acordo com m ª Jesús Buxó (em Aguirre Batzan, 1993 p. 275) "é o estudo de como e por que diferentes grupos étnicos se assemelham ou diferem em suas maneiras de pensar e agir no passado e no presente".

• Kunz Dittmer: que se considerou como a capacidade de capturar o estranho fenômeno de pessoas e culturas diferentes, focadas de maneira prática, porque serve para contribuir para a compreensão e o respeito as culturas estrangeiras. Na ênfase de adição muito no estudo da história para perceber o Etnologia.
• Marcel Mauss: se Dittmer atinge a história, este autor (que mais tarde falar) é associado com o campo da sociologia. E toma-se como um campo de sociedades de estudo que habitam as colônias francesas e sociedades em um estágio semelhante de desenvolvimento.
• Levi-Strauss: concessão de Etnologia e Antropologia para começar a se preocupar com sociedades selvagens ou primitivas. Adicionar outras ciências para compartilhar esse interesse (transferindo para o Etnologia do monopólio de que a responsabilidade) e um curioso e estranho fenômeno ocorre: Antropologia desenvolvido como sociedades selvagens desaparecem.

2. Definição de Etnologia

Etnologia, estuda o homem como ser social, produtor de uma cultura e uma civilização através do espaço e tempo. Sua construção não é agora detém desde 1840/50 aproximadamente e contribui para essa evolução e aplicado a muitos materiais. O principal promotor do evolucionismo cultural foi Tylor.
A corrente cultural histórica, fizeram-se grandes definições de todos os povos que estavam reunidos e, em seguida, foram classificando-os em uma espécie de roda para ver ou comparar o grau de evolução. Seu objetivo era estabelecer a história da evolução da cultura para ir vendo como ele estava se desenvolvendo. Também serviram estes estudos tais como os estudos sobre a pré-história, foram exemplos vivos da pré-história (os povos para trás).
No primeiro inquérito, investigador do gabinete trabalha com relatórios de geógrafos, historiadores, marinheiros, etc...
A abordagem teórica, consistia de reconstruir a linha evolutiva, seguida pelo homem socialmente e culturalmente das origens à civilização ocidental. Outro fator que contribui para isso é as descobertas e viagens do século XIX, este é bem conhecida de que todas as costas do mundo mas lá são alguns sites que ainda são virgens, no meio do século virá sobre esses sites, ele entra em contato com os povos que não eram conhecidos, estudou e classificados.
Tudo o que é conhecido no século XIX incentiva reflexões, também produziu a procura as razões de todas as coisas e a teoria da evolução da humanidade. Tudo isto conduziu à evolução de disciplinas.
Reação no século XX, o processo inverso ocorre, a antropologia atraiu especialmente para a escola funcionalista. Esta escola funcionalista de 1900 no mundo anglo-saxão opõem-se ao evolucionismo. Alguns que a constituem são Rodcliff - Brown' e Halincwski. Eles defendem o trabalho no terreno e não devem entrar em considerações históricas, será chamada a nova disciplina antropologia cultural ou social.
O mundo anglo-saxão (eram neste momento na era vitoriana), tinham muitas colônias, e estas serão importantes e terão um papel de liderança nestes estudos. Dos séculos XIX e XX, povos primitivos são estudados de formas diferentes, a metodologia vai mudar, caracteriza-se em:
Estas foram de opinião que um trabalho sério só poderia fazer quando viver com o povo. Antes de trabalhar com relatórios de governantes que enviaram por carta aos antropólogos, e eles fizeram um resumo e trabalharam com os dados enviados de um determinado momento recebem conta que é melhor para se viver que lugar e vê-lo. O período de tempo é necessário pelo menos o mínimo um ano para estudar suas partes de trabalho, etc...
Estes povos foram longe e ajudam a aprendizagem de línguas (alguém que estava indo para esses povos deve saber falar sua língua para melhor compreensão). Também foi importante viver como eles, tornar-se identificado com o grupo. Essas culturas tendem a desaparecer e tiveram que fazer um estudo de emergência porque estavam a progredir e desenvolver. Estes estudos antropológicos que foram realizados foram muito importantes do ponto de vista da política do colonialismo.

3 Significado de Etnologia

Etnologia é a ciência que estuda os grupos humanos atualmente ou que viveram no passado (em princípio somente o objeto de estudo foram consideradas sociedades primitivas ou pré-Estados) e classifica-los tendo em conta suas orientações culturais (língua, costumes, religião, símbolos, ideologia, economia, tecnologia, arte, ciência, organização familiar, social e política, etc). Ele então começa a compará-los, estabelecer semelhanças, diferenças, as causas que originaram tais diversidades, as influências entre diferentes culturas e suas contradições. Preocupar-se especialmente aquelas sociedades que aparecem tão peculiar ou diferente do que estamos acostumados a ver. Quando você estuda as sociedades presentes seu objeto de estudo é confundido com Antropologia Cultural.
Não é apenas descritivo dos fenômenos observados, através do trabalho de campo, como é o etnografia, que é instalado no lugar para experimentar os traços culturais, mas é comparativo, explicativos e pode estabelecer leis baseadas em generalizações. Ele usa descrito pela etnografia, como base teórica, mas dá-lhe um alcance prático. Muitos autores classificação-lo como um ramo da antropologia.
O pai da etnologia, pode considerar-se o frade franciscano Bernardino de Sahagún (1499-1590), que escreveu "História geral das coisas da Nova Espanha", porque ele estudou as características étnicas dos grupos, com critérios científicos. Ele fez uma obra bilingue, porque além da escrevê-lo em espanhol, ele o fez na língua nativa, o náuatle. No entanto, alguns autores criticá-lo, acusando-o de contribuir para destruir a cultura nativa.

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